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　　h.學生們還被鼓勵在晚上睡覺前重放巴洛克音樂，看一遍練習冊中他們學習的“場景”圖片。用這種方法，潛意識會整夜不斷地將新信息歸檔。

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　　因此，力圖恢復無限自戀（Limitlesnarcisism）的海洋般浩淼的感覺所引起的作用被從顯要的位置上驅逐了。宗教態度的根源可以很清楚地追溯到嬰兒無能為力的感覺。

　　中世紀在哪些方面繼承了希臘的遺產，甚至有所發展？中世紀的自然哲學在多大程度上為近代科學革命做了準備？近幾十年，這方面的研究頗有成果，在本書的框架內，我愿意特別指出，近代科學對古代哲學-科學的最主要的繼承是對自然的理性探索的態度，對理論的理性態度。這種理性態度在中世紀雖然因編織在宗教信仰中而不得彰顯，但不絕如縷。中世紀思想家在亞理士多德框架內所堅持的理性探索成為近代思想的最重要的遺產。

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　　不同男性的阿尼瑪也是不同的。男性心中的阿尼瑪和他自己的性格常常很相反，卻又相互吸引。他們的關系很像《倚天屠龍記》中的張翠山和殷素素。

〔32〕這在第六章　丙節已經提到。

　　我們應當采取的方法的精神就是這樣。不過，這里所舉的例子和描述的細節是沒有什么用處的，因為從這個時候開始在性格上就出現了無數的區分，而我所舉的每一個例子也許在千萬個人當中還沒有一個人是適合的。也就是在這個年齡，一個能干的老師正好開始發揮學者和哲學家的真正作用，用巧妙的辦法探測他的學生的心，從而去進行培養。當青年人還不知道怎樣掩飾他的心情，還壓根兒沒有學過這一套做法的時候，我們每拿一件東西給他，就可以從他的態度、目光和姿勢上看出他對那一樣東西的印象，在他的面孔上可以看出他的心靈的活動，能看出這種活動，就可以進一步預測這種活動，而最后就可以指導這種活動。

可惜那女孩還是沒有聽出來，兀自以為烏萌浩在裝瘋賣傻，重重地哼了一聲，冷然道：“誰跟你開玩笑？嬉皮笑臉的！可憐我還相信你是個好警察，看來大家都瞎了眼睛！”

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